Banda Aceh – Di balik keindahan laut dan pesona bawah laut Pulau Rubiah, Kota Sabang, tersimpan sebuah cerita sejarah yang tidak banyak diketahui wisatawan. Di tengah rimbunnya pepohonan, berdiri dua bangunan tua yang menjadi saksi perjalanan panjang jemaah haji Nusantara menuju Tanah Suci Makkah.
Bangunan yang telah berdiri sejak 1920 itu dulunya merupakan kompleks karantina jemaah haji pada masa penjajahan Belanda. Tempat tersebut menjadi salah satu persinggahan penting bagi calon jemaah haji asal Aceh sebelum menempuh perjalanan laut menuju Makkah.
Di lokasi tersebut terdapat dua bangunan yang letaknya berdekatan. Bangunan utama berukuran lebih besar dengan sejumlah ruangan, sedangkan bangunan kecil di bagian belakang dilengkapi fasilitas toilet.
Sebuah prasasti yang berada di depan bangunan menjadi petunjuk bagi pengunjung untuk mengenali sejarah dan fungsi tempat tersebut. Meski kondisinya kini memprihatinkan, keberadaan dua bangunan itu menyimpan cerita penting tentang sejarah penyelenggaraan ibadah haji di Indonesia.
Lokasinya berada di Pulau Rubiah, sekitar 200 meter dari kawasan Iboih, Sabang. Untuk mencapai situs bersejarah ini, pengunjung harus menyeberang menggunakan boat dari Iboih, kemudian berjalan kaki sekitar 100 meter menuju bangunan karantina.
Salah seorang pemerhati sejarah di Sabang, Albina, yang pernah mendampingi rombongan wisatawan mengunjungi situs tersebut, menjelaskan bahwa bangunan itu memiliki sejarah panjang dalam perjalanan perhajian masyarakat Aceh.
Pada masa kolonial Belanda, kompleks tersebut difungsikan sebagai tempat karantina calon jemaah haji asal Aceh yang hendak berangkat ke Makkah menggunakan kapal laut melalui Pelabuhan Sabang.
Sebelum diberangkatkan, para calon jemaah harus menjalani masa karantina selama satu hingga dua bulan. Selama berada di tempat itu, mereka mengikuti kegiatan manasik haji sekaligus menjalani pemeriksaan kesehatan.
“Gedung karantina haji ini telah berdiri sejak tahun 1920 semasa penjajahan Belanda. Sebelum jamaah haji yang berangkat ke Tanah Suci Makkah menggunakan pesawat udara, jamaah calon haji dari Aceh berangkat ke Makkah dengan kapal laut melalui pelabuhan laut Sabang,” kata Albina beberapa waktu lalu.
Setelah Indonesia merdeka, gedung karantina tersebut tidak lagi difungsikan. Namun, aktivitas pemberangkatan jemaah haji melalui Sabang masih berlangsung hingga sekitar tahun 1970-an.
Bagi Albina, keberadaan bangunan itu bukan sekadar peninggalan fisik masa kolonial. Lebih dari itu, situs tersebut merupakan bagian dari perjalanan sejarah umat Islam di Aceh dan Indonesia dalam menunaikan ibadah haji.
Dia berharap pemerintah dan seluruh pihak terkait memberikan perhatian serius terhadap pelestarian bangunan tersebut. Terlebih, Pulau Rubiah selama ini dikenal sebagai salah satu destinasi wisata yang ramai dikunjungi wisatawan.
“Kita berharap agar ada perhatian dari semua pihak terkait agar melestarikan situs bersejarah di Pulau Rubiah, sehingga bisa dijadikan sebagai salah satu pusat informasi sejarah haji di Indonesia, konon lagi Pulau Rubiah sering dikunjungi wisatawan,” ujarnya.
Cerita lain mengenai kompleks karantina tersebut disampaikan Teuku Yahya, seorang keturunan pemilik sebagian besar tanah di Pulau Rubiah.
Menurutnya, pada masa lalu kompleks karantina haji memiliki kawasan yang sangat luas, bahkan menempati lebih dari setengah luas Pulau Rubiah yang mencapai sekitar 26 hektare.
Fasilitas yang tersedia juga cukup lengkap untuk mendukung kebutuhan jemaah. Selain bangunan karantina, terdapat rumah sakit dan layanan pencucian pakaian atau laundry.
Seluruh fasilitas itu disiapkan untuk memastikan kondisi jemaah tetap terjaga sebelum melanjutkan perjalanan menuju Makkah. Mereka tidak hanya menjalani pemeriksaan kesehatan, tetapi juga mengikuti berbagai kegiatan keagamaan selama masa karantina.
Pada masa itu, kapal-kapal besar yang datang dari Jeddah tidak dapat bersandar langsung di Pulau Rubiah. Karena itu, jemaah harus diangkut menggunakan kapal-kapal kecil untuk kemudian dipindahkan ke kapal besar yang menunggu di perairan Sabang.
Proses serupa juga berlaku ketika jemaah kembali dari Tanah Suci. Mereka tidak langsung diperbolehkan pulang ke kampung halaman setelah tiba di Sabang.
Jemaah yang baru kembali harus menjalani karantina selama kurang lebih satu bulan. Pemeriksaan kesehatan kembali dilakukan, termasuk pencucian pakaian melalui fasilitas laundry yang tersedia.
Setelah seluruh proses selesai, barulah keluarga atau pihak penjemput diperbolehkan membawa mereka kembali ke daerah masing-masing.
Namun, jejak kompleks karantina yang dahulu begitu luas kini sebagian besar telah menghilang. Banyak bangunan yang sudah tidak tersisa dan hanya meninggalkan pondasi yang tertutup semak belukar.
Dari sekian banyak fasilitas yang pernah berdiri, dua bangunan tua yang masih bertahan kini menjadi pengingat perjalanan sejarah tersebut.
Kondisi ini sekaligus memperlihatkan pentingnya upaya penyelamatan warisan sejarah di Pulau Rubiah. Apalagi, situs tersebut memiliki nilai historis yang dapat dikembangkan sebagai destinasi wisata edukasi, melengkapi daya tarik wisata bahari yang selama ini menjadi andalan Sabang.
Kepala Dinas Pariwisata Kota Sabang, Harry Susethia, memandang kekayaan sejarah dan budaya sebagai bagian penting dalam memperkuat daya tarik pariwisata daerah.
Potensi wisata Sabang, kata dia, tidak hanya bertumpu pada keindahan pantai dan bawah laut, tetapi juga mencakup situs-situs bersejarah yang menyimpan cerita perjalanan masyarakat dari masa ke masa.
Keberadaan bekas karantina haji di Pulau Rubiah menjadi salah satu warisan yang berpeluang dikembangkan sebagai wisata sejarah dan edukasi, sehingga wisatawan tidak hanya menikmati keindahan alam Sabang, tetapi juga mengenal nilai sejarah yang dimilikinya.
“Dengan potensi Sabang ini, saya mengajak untuk menjadikan Sabang sebagai tujuan wisata,” katanya. [ADV]
